山东省济宁市微山县种氏家谱主修：种氏家族
山东省济宁市微山县种氏家谱创建时间：2016-10-5 18:01:49基本情况--山东省济宁市微山县种氏家谱基本信息
种（Chóng）源出： 出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南。”种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。 《元和姓纂》唐.林宝撰十八卷.卷一上平声东韵至江韵载；“种，本姓仲氏，仲山甫之后。魏因避难改为种氏。后汉有种暠洛阳，大司徒，暠生拂，拂生邵大鸿胪卿”。 第一个渊源：源于高辛氏，出自远古时期帝喾属下八元中的仲堪、仲熊之后代，属于避难改姓为氏。 仲堪，是仲氏得姓鼻祖，据史籍《元和姓纂》记载上说，是高辛氏执政时期属下贤者“八元”之一。 古代相传，帝喾高辛氏属下八个有才德的人。据史籍《左传·文公十八年》中的记载：“高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之八元。” 在仲堪、仲熊的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，并尊奉仲堪为仲氏的得姓始祖，在夏王朝灭亡之际，该支仲氏族人中即有避战乱而改成种氏者，世代相传至今。 该支种氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。 第二个渊源：源于任姓，出自商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代，属于避难改姓为氏。 仲虺，是著名的造车鼻祖、奚、任、薛、仲四大姓氏的祖先奚仲(车服大夫、车正)的后代，世袭为古薛国(今山东枣庄薛城奚村)首领。 成汤早就知道仲虺是一个举世难得的人才，也知道薛国在仲虺的领导下国富民强，军备优良，于是亲自前往薛国，求仲虺帮助自己建立大业。仲虺在昔日里与成汤 打过不少交道，深知成汤是一个仁厚大志的人。再说薛国已受够了夏桀越来越沉重的压榨，仲虺高瞻远瞩，欣然举国来助成汤，与另一贤者伊尹成为成汤的左右臂 膀，一主外，一主内。 仲虺是一位出色的政治家、军事家，他首先为成汤献出“以宽治民”的策略，和成汤一起吊死问疾，赈穷养孤，并帮助成汤修筑城垣，创建了地方割据优势，成汤所领导的商族俨然成了夏桀的一块心病。 成汤的各种举措被夏王姒履癸(夏桀)察觉，夏桀惴惴不安，遂采取防范措施，使出自己最后的淫威，以天子号令召成汤入朝问话。成汤经过一番思考的煎熬，还 是选择了去朝见夏桀。当成汤跋涉三百余里来到巩义，立即就被夏桀直接拘捕，夏桀还令人用“桎梏”夹住成汤的双手，囚禁在夏王朝的监狱“夏台”里。 仲虺立即和伊尹就夏桀的贪婪本性，商议制定了营救成汤的可靠办法。之后，仲虺就带了大量的奇珍异宝，跑去向夏桀赔礼道歉，表示称臣纳贡，打消了夏桀的疑 虑。为了窥视内情和蛊惑夏桀，仲虺又为夏桀送上最漂亮的美女，夏桀看到眼花花的珠宝和光彩照人的美女，早就晕了头脑，又找不到可靠的证据，因此无论谏臣怎 样劝说，还是释放了成汤。 之后的成汤犹如猛虎归山，在仲虺和伊尹的帮助下加紧了灭夏的步伐。仲虺又为成汤制订了灭夏的具体方略，先铲除夏桀的羽翼，使夏桀孤立无援，然后再进军夏 都。仲虺当时建议说：“我们大业征途中的第一个阻力是葛国，葛国是我们西边通往夏的咽喉，而葛是夏的忠实走狗，我们必须用策略让葛国归服。”在汤的托付 下，仲虺多次联络，说服葛国。 仲虺发现葛伯是一个好吃懒做的家伙，就挑选了一群肥大的牛羊送给葛伯去祭祀祖先，结果葛伯自己把牛羊全吃掉了。仲虺知道后，笑着问葛伯：“你怎么没把我送你的牲口祭祀啊？” 葛伯推脱说：“我不是不懂得祭祀的重要，只是每次祭祀除了牛羊还要酒食，我们的田中大旱，种不出粮食来，当然就举行不了祭祀。”于是仲虺便又送去一批劳 力和种子前往葛地帮助种庄稼。葛伯觉得等庄稼长出来时间太漫长，就干脆把送来的种子煮着吃了。一个妇女护着种子，结果被葛国人抡起石块砸死，这位妇女临死 还攥着沾满鲜血的种子……这个暴行引起了商族上下的愤慨，成汤以此为借口，立即安排仲虺为大将军出兵伐葛国。早已准备好的商军所到之处，葛国老百姓家家庆 幸，所以仲虺战无不胜，商军在成汤和仲虺的指挥下很快就灭了葛国。 西进的大门打开后，往下的目标就是和夏王朝关系密切的韦、顾、昆吾。这三国是夏王朝在东方的重要支柱，特别是昆吾，是夏朝东方诸侯之长，号称“夏后”。 但三国国君都不受本国国民的支持，各国人民盼商军如求甘露，所以商军所向披靡，三国先后被消灭。至此商汤已经控制了夏王朝的东方，而夏桀更加势孤力单，仲 虺为成汤制订的方略第一步已经实现。 夏桀不甘心失败，亲率大军去东方镇压。成汤和仲虺则率领四方诸侯前去讨伐夏桀。成汤依照仲虺为之起草的檄文，做了一番大有分量的演讲，成汤说：“不是我 愿意叛乱，实在是因为夏桀罪大恶极！我知道，你们中的很多人都不愿意出兵，有怨言，但是，夏桀有罪啊！夏桀罪大恶极，上天命令我去惩罚他。我畏怯上天不敢 不去征伐。夏桀耗尽了民脂民膏，掠光了人民的资财！夏桀的德行已经堕落成这个样子，现在我一定要前去讨伐。你们如果和我一起去执行上天的命令，我将大力赏 赐你们。否则，我就要惩罚你们，决不赦免。” 夏桀五十二年(公元前1600年)，商、夏两军在鸣条(今河南洛阳一带)展开了大战，而夏桀的军队早已士无斗志，纷纷倒戈。商军越战越勇，部族多方归 服，结果夏桀大败而逃，三年后逝世于亭山(今安徽巢湖卧牛山)。仲虺接着率军去攻打忠于夏桀的部族三义，缴获了这个国家的镇国之玺。之后仲虺和伊尹四方部 族通报了全国的情况，四方部族全部归服，仲虺和伊尹协助成汤登上了天子的位子，平定了天下。汤遂封仲虺为左相，号称商汤开国第一功臣。 在仲虺的后裔子孙仲，多有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，在夏王朝灭亡之际，该支仲氏族人中即有避战乱而改成种氏者，世代相传至今，姓氏读音依然读作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。 第三个渊源：源于姬姓，出自西周时期周王室上卿仲山甫的后代，属于避难改姓为氏。 仲山甫，原本是周太王古公亶父的后裔，虽家世显赫，但他本人却是一介平民。仲山甫早年务农经商，在农人和工商业者中间有很高的威望。 西周王朝在周宣王姬静执政时期(姬靖，公元前827～前782年在位)，仲山甫受举荐入王室，任卿士，位居百官之首，封地为樊(今河南焦作修武周庄乡李屯村)，从此以樊为姓，为樊氏得姓始祖，所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。 东汉史学家服虔在《史记正义》中解释说：按祖祀扫排位，父在上，子居下，兄弟中的一、三、五居右，统称“穆”，二、四、六居左，统称“昭”，仲山甫排行老三，所以称“穆仲”、“仲父”、“樊仲”等。 至于仲山甫出生于何地，史籍无载。但他的封地樊就是周天子给他的法定籍贯，所以后世称他为“周樊人”或“南阳樊人”，即今河南省焦作市修武县。史籍《姓 氏考略》引《广韵》说：“樊，望地南阳，系出姬姓，虞仲支孙仲山甫封于樊，后以封地为姓。”也说明了他是南阳樊人，当时的南阳即今修武。 在典籍《诗经·大雅·崧高》中有赞句：“崧高维岳，峻极于天。维岳降神，生甫及申。”还说：只有仲山甫和申伯是国家的栋梁。并专门颂扬仲山甫品德高尚，为人师表，不侮鳏寡，不畏强暴，总揽王命，颁布政令，天子有过，他来纠正等等。 当时周宣王“料民于太原”，即在今甘肃镇原一带组织了历史上最早的人口户籍普查，以控制西戎民族，而仲山甫为了周王朝的安定，曾予以劝谏。 仲山甫的突出政绩是进行经济体制改革，即废除“公田制”和“力役地租”，全面推行“私田制”和“什一而税”，鼓励农民开垦荒地，大力发展商业等。这些改革的成功，造成了周宣王时期的繁荣景象，史称“宣王中兴”。 仲山甫的一系列改革措施自然也得罪了不少当朝贵族的利益，所以在周宣王逝世后，贵族们疯狂反噬，仲山甫的子孙族人们在迫害下便纷纷逃逸，为避仇祸，其中有改为谐音的种氏者，世代相传至今，姓氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。 第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫仲由，属于避难改姓为氏。 仲 由，公元前542～前480年，字子路，又字季路，鲁国卞人(今山东泗水泉林镇卞桥村)，孔子的得意门生，以政事见称。仲由为人果烈刚直，有勇力，多才 艺，事亲至孝。十八岁时，适逢孔子东游到卞，受到孔子赏识。孔子设礼相诱，收其为弟子。仲由性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守，以擅长“政事”著 称。对孔子的言行，虽然常提出意见，但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”，都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一，也是孔门弟子中性格较为独异的一 位。仲由在孔门除学六艺外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，他敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。孔子曾称赞说：“子路好勇，闻 过则喜。”又说：“我的主张如果行不通，就乘木伐子到海外去。那时跟随我的恐怕只有仲由了。”孔子任鲁国司寇时，仲由任鲁国季孙氏的宰，后应卫国执政上卿 孔俚之邀任其家宰。周敬王姬丐二十八年(卫出公姬辄十三年，卫后庄公姬蒯聩元年，公元前480年)，孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君，胁迫孔 俚弑杀卫出公，卫出公闻讯而逃，蒯聩得立，是为卫后庄公。仲由在外闻讯后，即进城去见蒯聩，当面指责蒯聩。蒯聩恼羞之下命卫士石乞与仲由相搏，争斗中石乞 挥戈击歪了仲由的帽冠，仲由因此目毗尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不免。”竟然不顾争斗而去系自己的帽缨，结果被中石一戈杀之。在仲由的后裔子孙中， 多有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，世代相传。唐开元二十七年(公元739年)，唐玄宗李隆基追封仲由为“卫侯”；北宋大中祥符二年(公元1009年)，宋 真宗赵恒加封其为“河内公”；南宋咸淳三年(公元1267年)，宋度宗赵禥再封其为“卫公”；明嘉靖九年(公元1530年)，明世宗朱厚熜改称其为“先贤 仲子”。据文献《仲氏大宗谱》的记载，仲由的第九代孙叫仲隆，为秦朝时期的一名处士，原隐居于峄山(今山东邹城)，后仍返回祖地卞(今山东泗州泗水镇卞桥 村)，娶妻生三子：长子仲纲(一说仲网)，次子仲勃无嗣，三子仲动。按山东《滕阳种氏族谱》中的记载：“先贤十世孙讳动者，值秦大兴焚书坑儒之际，与其父 讳隆以避秦乱，隐居峄山，易仲为种。”仲、种二氏由此分开。在《仲氏大宗谱》与《种氏宗谱》中，所记载的第一～第十代世系完全一致，说明仲、种二氏源出一 个共祖。传到仲由的第十代孙仲动时，正是秦始皇执政晚期。秦始皇嬴政三十四年(公元前213年)，博士、原齐国人淳于越反对当时推行的“郡县制”，要求按 古制大肆分封贵族。丞相李斯对此加以驳斥，由此主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇为了加强中央集权统治体系，同意了李斯的建议下，下令焚烧 《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》者一律处死，以古非今者灭族；并禁止私学，想学法 令的人要以官吏为师；此即为“焚书”。秦始皇嬴政三十五年(公元前214年)，有两个术士分别叫侯生和卢生，他们暗地里四处诽谤秦始皇，之后并亡命而去。 秦始皇得知此事后大怒，立令御史调查，结果审理下来，得犯禁者竟有四百六十余人之多，于是秦始皇下令全部予以坑杀，此即为“坑儒”。这两件事合称历史上所 传的“焚书坑儒”。其实，秦始皇坑杀的基本上以术士者为主，儒者很少，应称“焚书坑士”。仲动之父仲隆一直以“处士”即清高之人自居，很容易被列入所 “坑”之列，因此仲动为避“坑士”之祸，遂改姓氏为谐音的种氏，避过此难，世代相传至今。该支种氏一族历史悠久，瓜蔓延长，自清朝乾隆三十二年(公元 1767年)以来，已经先后四次修谱，后裔族人已经分布全国各地，姓氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。 第五个渊源：源于妫姓，出自春秋末年越国大夫文种的后裔，属于以先祖名字为氏。 文种，郢人(今湖北江陵)，与宛三户里人(今河南南阳宛县)范蠡为同为越国大夫。 他曾总结商周以来征伐经验，向越王句践提出了伐吴九术：一曰尊天地，事鬼神；二曰重财帛，以遗其君；三曰贵籴粟缟，以空其邦；四曰遗之美好，以为劳其 志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵，以承其弊。 越王句践用了其中的三术，即灭了强大一时的吴国。 越灭吴后，范蠡认为句践其人“可共患难，不可共与荣”，因此弃职而走。离开越国之前留信给文种，劝他也离开。但文种舍不得即得的荣华富贵，看了信之后并 未离开，仅称病不朝。于是有人进谗言说文种要造反作乱，勾践听信谗言，赐给文种一把名为“属缕”的剑，并让使者传话说：“你当初给我出了九条对付吴国的策 略，我只用三条便打败了吴国，剩下的六条在你那里，你用这六条去地下为寡人的先王去打败吴国的先王吧！”于是文种在后悔无奈之下举剑自杀。 在文种的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称种氏，世代相传至今，姓氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。 第六个渊源：源于姬姓，出自战国时期赵国君主赵成侯赵种的后裔，属于以先祖名字为氏。 周烈王姬喜元年(赵敬侯赵章十二年，赵成侯元年，公元前375年)赵敬侯病逝，当年赵章之子赵种即继位，是为赵成侯。 当时，公子赵胜不服，曾与赵成侯争位，为乱一时，后被赵成侯平定。 赵成侯在位期间，多次出兵伐卫国，连续攻取卫国七十三个乡邑与甄地(今山东鄄城旧镇)。后又与韩国联合攻周王室，将周王室一分为二，形成了东周晚期有两个周王的混乱局势。 不久魏国举兵伐赵，赵军先败于蔺，再败于怀(今河南武陟)、浍(今山西翼城)。至周显王姬扁五年(赵成侯十二年，魏惠成王魏罃七年，秦献公嬴连二十一年，公元前364年)以后，秦国三次攻魏国，赵成侯出兵救魏国，又与韩国联合攻秦国。 到了周显王十年(赵成侯十七年，魏惠成王十二年，韩昭侯四年，公元前359年)，赵、韩、魏再分晋地。此后赵成侯多次与魏、齐、宋、燕等诸侯相会。 周显王十五年(赵成侯二十二年，魏惠成王十七年，公元前354年)，魏惠成王再次举兵围攻赵国都城邯郸，周显王十六年(赵成侯二十三年，魏惠成王十八 年，齐威王田因齐四年，公元前353年)，魏军击破了邯郸，赵成侯求救于齐国，齐国出兵围魏救赵，大败魏军于桂陵(今河南长垣西北部)。不久，魏国归还了 邯郸。 周显王十九年(赵成侯二十六年，公元前350年)，赵成侯逝世，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，即称种氏，世代相传至今，姓氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。 第七个渊源：源于妫姓，出自战国时期齐国大夫田种首，属于以先祖名字为氏。 该支种氏出自战国时期齐国田氏家族，为帝舜后裔。 战国时期的周显王三十六年(齐威王田因齐二十四年，魏惠成王魏罃三年，公元前333年)与魏惠成王(梁惠王)魏罃会田于郊。 当时魏惠成王问齐威王：“王有宝乎？” 齐威王回答：“无有。” 魏惠成王则得意扬扬地讽刺齐威王说：“若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后，各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？” 齐威王却正色对魏惠成王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有朌子者，使守高唐，则赵 人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘 哉！” 当时魏惠成王大惭，不怿而去。 齐威王所说的“吾臣有种首者”，指的就是大夫田种首，专门负责齐国的治安，简称种首、或田种。在他的治理下，齐国都城盗贼消失，路不拾遗，一派清平景象。 在田种首的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称种氏，世代相传至今。该支种氏族人集中分布在今江苏省淮安市洪泽县东双沟镇一带，只有该支种氏的姓氏正确读音作chóng(ㄔㄨㄥˊ)。 第八个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《吉林通志》记载： 满族汪佳氏，亦称王佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，满语为Wanggiya Hala，世居王佳(今辽宁沈阳东陵区汪家乡)、辽阳(今辽宁辽阳)、讷图(今俄罗斯境内能图河流域)等地。后有蒙古族、赫哲族引为姓氏者，蒙语为 。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏、王氏、种氏等。 该支种氏始祖为汪佳·种灵，满洲正蓝旗人，清光绪六年(公元1880年)武进士，累官至成都副都统。清末民初，汪佳·种灵的后裔子孙中有以先祖名字为汉化姓氏者，称种氏，世代相传至今，姓氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。 得姓始祖：仲堪、仲虺、仲山甫、仲由、种首(田种、田种首)、种动(仲动)鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，满语为Wanggiya Hala，世居王佳(今辽宁沈阳东陵区汪家乡)、辽阳(今辽宁辽阳)、讷图(今俄罗斯境内能图河流域)等地。后有蒙古族、赫哲族引为姓氏者，蒙语为 。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏、王氏、种氏等。 该支种氏始祖为汪佳·种灵，满洲正蓝旗人，清光绪六年(公元1880年)武进士，累官至成都副都统。清末民初，汪佳·种灵的后裔子孙中有以先祖名字为汉化姓氏者，称种氏，世代相传至今，姓氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。 得姓始祖：仲堪、仲虺、仲山甫、仲由、种首(田种、田种首)、种动(仲动)
家谱序言--山东省济宁市微山县种氏家谱家谱序言
郡望堂号 1、郡望 据《姓氏考略》云：种氏望出河南郡。 河南郡：①河南地，秦汉指内蒙古自治区河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南，汉置河南县。③汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳。隋有豫州河南 郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。④唐又有河南道，为大行政区，辖河以南、淮以北的广大地区，治汴州（今河南省开封）。开元时 从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。 2、堂号 滕阳堂：先祖随迁并定居滕县南臭橘子园（现微山县彭口闸三关庙村），是山东滕县的正南方，南为“阳”故为滕阳堂。 双洪堂：是定居在山东聊城的种姓宗亲，以迁出地点为洪洞县的第一字和迁出的时间为洪武年间的第一个字，取双洪堂。 槐荫堂：陕西
源流迁徙--山东省济宁市微山县种氏家谱源流分支迁徙情况
迁徙分布 据《姓氏考略》云：种姓望居河南郡（今河南省洛阳一带）。 公元89年汉代，先祖种兢，字，奉高。任洛阳令。公元141年的由河南洛阳，随种暠（皓）祖，率种家军到益州（四川）和凉州（甘肃）陕西等地。唐代种如愿 大将，宋代种世衡祖，率他的子孙和宋代种家军镇守陕西，山西，甘肃等地。明代种得山，种九月，种一太祖，随明洪武年间的迁民潮，于山西洪洞县大槐树下迁至 山东，河北，安徽，河南，江苏等地。宋代种氏墓地在万年县神禾原（今陕西华县杏林镇）。 种家人现主要分布： 山东济宁，枣庄，聊城。河北，陕西，甘肃，山西，安徽，河南，江苏，新疆，内蒙，福建，东北三省等均有分布。 种家人在全国各省市的分布： 山东省微山县昭阳街道办事处(彭口闸)、种口二村、种口三村、种口四村、三官庙村、后学南村、后学北村、四新村、渐东村、渐西村、夏镇南门口村、鹿弯村、大王庙 山东省枣庄薛城种庄、种楼、西种庄、东种庄、北种庄、驿城、古邵种庄村、滕州种家寨、后大庄、小官庄、将庄、东仓、匡腰、张桥、筑桥村、阴平、胡店镇官路口村 山东省聊城莘县朝城后种楼村、白井村、前种楼村、罗庄村、莘县舍利寺南街、小屯村、莘县大张家镇夏沟村、莘县岩集乡罗庄、刘店子村 山东省荷泽牡丹区李庄镇种家庄、牡丹区万福街道办范庄、单县高韦庄镇二郎庙村、曹县安才楼镇朱王庄村 山东省临沂费县上治镇大种口村、沂水县高桥镇柳子沟村、富泉村、铜井镇凤台庄村 山东省东营广饶县大码头乡高港村 河北邯郸市曲周县小种寨 河北深县贾城西村 河北衡水桃城区赵家圈乡种家庄、种梁村、东杨家村、北沼乡种高村、大屯乡种家湾村 河北辛集前营乡西泽北村 河北唐县南伏城村、山南庄村、北庄子村 河南郑州中牟县郑庵镇台前村 河南焦作沁阳贺村 河南开封陈柳镇南关西区15队 河南商丘宁陵刘楼乡解庄村、虞城县李老家乡张五亭楼、贾寨镇八里堂村、扬新庄 河南项城郑郭镇种营村、束庄村、郑郭北街、许洼村 河南永城市芒山镇种李庄村、条河乡种寨 河南省 新乡市 封丘县 黄陵镇 大山呼村、里庄乡海庄村、李庄乡刘庄村 河南濮阳徐镇乡九章村 河南三门峡灵宝灵宝市函古关镇墙底村、岸底村、西留村、坡头村、店头村、孟村村、西宅村 河南新乡原阳县祝楼乡种庄村 河南省濮阳九章村 安徽灵壁县渔沟镇种山村 安徽萧县祖楼镇种庄村、张庄寨镇杭子村 安徽濉溪县泥善镇种道沟村、种里庄村 江苏省泗阳县临淮镇种庄村 江苏省铜山县种家山口村 江苏省盱眙县官滩镇赵东组 山西朔州应县南河种乡北河种村、南河种村 山西晋城种家庄 山西长治市襄垣县虒亭镇种家 陕西西安市长安区内苑乡高桥村、酒务头村、郭庄镇香积寺村、高陵县崇皇乡井王村 陕西谓南华县华州镇王什字村、白水县北塬乡的阿堡村、富家尧村、温家村、史官乡丰乐村、蒲城县旱井镇蟠桃村一村 陕西省扶绛帐镇前进种家村 陕西铜川宜君县 陕西汉中市 陕西华县华州镇王什字村 陕西潼关县桐峪镇种家窑 陕西临潼区铁炉乡铁炉村西种组 陕西合阳洽州申东村、黑池镇豆庄村 甘肃兰州永登县中川镇之山村、民乐乡卜东村、小油村、下川村 甘肃陇西种家巷 甘肃白银市乌兰镇靖远县北湾镇天子村种庄、金元村、江滩村 杭州市余杭区瓶窑镇种家村 武汉市汉阳区中心种家村 天津市静海县子牙镇子牙村 重庆万州区铺垭库岸烂田湾种家湾
家谱字辈--山东省济宁市微山县种氏家谱家谱字辈
种氏辈分 种氏滕阳堂行辈 希，集，生，成，化。明，衍，道，法，传。 毓，尚，家，兴，庆。纪，叙，思，久，延。 庭，训，克，谨，守。贻，泽，永，葆，全。 华，宗，峰，向，茂。常，世，学，圣，贤。 福，贵，怀，远，志。国，昌，群，后，繁。 种氏双洪堂行辈 蕴耀振贻绪，统延肇跻伟； 崇维昭光辉，怀如敦恒循； 封典锡恩广，令德毓贤喆； 昌旺胜明煌，荣茂超清香； 国祚享祯利，乾坤乐泰康。